2016年2月21日 星期日

卷九十五 一切皆無所有性不可得

大般若波羅蜜多經卷第九十五
<初分求般若品第二十七之七>106.02.21

1.如是一切皆無所有性不可得

經文 :「復次,憍尸迦!菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多,不應於色真如求,不應於受、想、行、識真如求;不應離色真如求,不應離受、想、行、識真如求。所以者何?若色真如,若受、想、行、識真如,若離色真如,若離受、想、行、識真如,若菩薩摩訶薩,若般若波羅蜜多,若求如是,一切皆非相應非不相應、非有色非無色、非有見非無見、非有對非無對,咸同一相,所謂無相。何以故?憍尸迦!菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多,非色真如,非受、想、行、識真如;非離色真如,非離受、想、行、識真如。所以者何?如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多,非色真如,非受、想、行、識真如;非離色真如,非離受、想、行、識真如。是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多,不應於色真如求,不應於受、想、行、識真如求;不應離色真如求,不應離受、想、行、識真如求。

沒有留言:

張貼留言

卷第四百六

第二分善現品第六之一 (2025.10.10) 一、摘錄  「復次,善現!譬如外事所有草、木、根、莖、枝、葉及花、果等唯有假名,如是名假不生不滅,唯假施設謂為外事草、木、根等。如是一切唯有假名,此諸假名不在內不在外不在兩間,不可得故。如是,善現!若菩薩摩訶薩、若般若波羅蜜多、若此...