2025年8月9日 星期六

大般若波羅蜜多經 卷第四百四

 404第二分觀照品第三之三 2025.08.09


 、摘錄:

1.「舍利子!復有菩薩摩訶薩,安住般若波羅蜜多,速能圓滿一切智智。成勝智故,常不墜墮諸險惡趣,不受下賤人天之身,永不貧窮,所受身形諸根具足容顏端正,為諸天、人、阿素洛等之所敬愛。」


2. 佛言:「舍利子!菩薩摩訶薩法眼,能如實知補特伽羅種種差別:此隨信行,此隨法行,此無相行;此住空,此住無相,此住無願;此由空解脫門起五根,由五根起無間定,由無間定起解脫知見,由解脫知見永斷三結,所謂薩迦耶見、戒禁取、疑,永斷此三結故得預流果;此由修道薄欲貪、瞋恚得一來果;此復由上品修道永斷欲貪、瞋恚得不還果;此復由增上品修道永斷五順上分結,所謂色貪、無色貪、無明、慢、掉舉,永斷此五順上分結故得阿羅漢果;此由無相解脫門起五根,由五根起無間定,乃至永斷五順上分結得阿羅漢果;此由無願解脫門起五根,由五根起無間定,乃至永斷五順上分結得阿羅漢果;由二、由三亦復如是。舍利子!是名菩薩摩訶薩清淨法眼。


二、迴向

願持誦大般若經(卷404)功德,與一切有情同共迴向無上正等菩提,願同證得一切智智。

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卷第四百一十

  第二分行相品第九之二 <2025.12.10> 一、         摘要 1. 舍利子言:「世尊!所說畢竟淨者是何等義?」         佛言:「舍利子!即一切法不生不滅、無染無淨、不出不沒、無得無 為,如是名為畢竟淨義。」 2. 時,舍利子復白...