2018年7月30日 星期一

備覽 理懺

高15備03 2018/07/22
備覽:P197L4~P197L6
舊版手抄(第九冊):P100~P104

1.《事鈔》續云:『理據智利。 觀彼罪性。 由妄覆心便結妄業,還須識妄本性無生。念念分心、業隨迷遣

2.資持釋云:『理懺者。此約觀慧推窮業性明見真理、罪得伏滅,故云懺也。文中初標根性。且望修事通明利根,若對三觀智用淺深自分,利鈍如後可見。觀下二示觀行,初句示所觀境。 由下明能觀智。上四句明達妄見理、下二句明行成罪滅。分謂分辨、即觀照也。此中通示理觀、無生之言總下大小三種之理。』

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卷第四百一十

  第二分行相品第九之二 <2025.12.10> 一、         摘要 1. 舍利子言:「世尊!所說畢竟淨者是何等義?」         佛言:「舍利子!即一切法不生不滅、無染無淨、不出不沒、無得無 為,如是名為畢竟淨義。」 2. 時,舍利子復白...