大般若波羅蜜多經 卷第一百八十
初分讚般若品第三十二之九 〈106.07.16〉
1. 諸法無生、無滅、無自性、無所有、空、無相、無願、遠離、寂靜、不可得、不可思議、無覺知、勢力不成就故,當知般若波羅蜜多亦無生、無滅、無自性、無所有、空、無相、無願、遠離、寂靜、不可得、不可思議、無覺知、勢力不成就。
經文:
「復次,世尊!內空無生故,當知般若波羅蜜多亦無生;外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空無生故,當知般若波羅蜜多亦無生。內空無滅故,當知般若波羅蜜多亦無滅;外空乃至無性自性空無滅故,當知般若波羅蜜多亦無滅。內空無自性故,當知般若波羅蜜多亦無自性;外空乃至無性自性空無自性故,當知般若波羅蜜多亦無自性。內空無所有故,當知般若波羅蜜多亦無所有;外空乃至無性自性空無所有故,當知般若波羅蜜多亦無所有。內空空故,當知般若波羅蜜多亦空;外空乃至無性自性空空故,當知般若波羅蜜多亦空。內空無相故,當知般若波羅蜜多亦無相;外空乃至無性自性空無相故,當知般若波羅蜜多亦無相。內空無願故,當知般若波羅蜜多亦無願;外空乃至無性自性空無願故,當知般若波羅蜜多亦無願。內空遠離故,當知般若波羅蜜多亦遠離;外空乃至無性自性空遠離故,當知般若波羅蜜多亦遠離。內空寂靜故,當知般若波羅蜜多亦寂靜;外空乃至無性自性空寂靜故,當知般若波羅蜜多亦寂靜。內空不可得故,當知般若波羅蜜多亦不可得;外空乃至無性自性空不可得故,當知般若波羅蜜多亦不可得。內空不可思議故,當知般若波羅蜜多亦不可思議;外空乃至無性自性空不可思議故,當知般若波羅蜜多亦不可思議。內空無覺知故,當知般若波羅蜜多亦無覺知;外空乃至無性自性空無覺知故,當知般若波羅蜜多亦無覺知。內空勢力不成就故,當知般若波羅蜜多勢力亦不成就;外空乃至無性自性空勢力不成就故,當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。世尊!我緣此意,故說菩薩摩訶薩般若波羅蜜多名大波羅蜜多。
備覽戒體門第三章,"現在無非可防",師父解釋說:
回覆刪除"當你真正地這個內心對治現起的時候,你要觀察的是什麼?所謂正知見是看見了內心哪?真正的正見現起的時候見空性,安住在空性當中。"也許應用師父說的這個角度再來思惟般若波羅密多。