2017年4月9日 星期日

卷第一百七十四

大般若波羅蜜多經卷第一百七十四 
初分讚般若品第三十二之三<106.04.09>

1. 菩薩摩訶薩般若波羅蜜多,於諸法不作大不作小,不作集不作散,不作有量不作無量,不作廣不作狹,不作有力不作無力。故說菩薩摩訶薩般若波羅蜜多名大波羅蜜多。

經文:
「復次,世尊!菩薩摩訶薩般若波羅蜜多,於眼界不作大不作小,於色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受亦不作大不作小;於眼界不作集不作散,於色界乃至眼觸為緣所生諸受亦不作集不作散;於眼界不作有量不作無量,於色界乃至眼觸為緣所生諸受亦不作有量不作無量;於眼界不作廣不作狹,於色界乃至眼觸為緣所生諸受亦不作廣不作狹;於眼界不作有力不作無力,於色界乃至眼觸為緣所生諸受亦不作有力不作無力。世尊!我緣此意,故說菩薩摩訶薩般若波羅蜜多名大波羅蜜多。 
  「復次,世尊!菩薩摩訶薩般若波羅蜜多,於耳界不作大不作小,於聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受亦不作大不作小;於耳界不作集不作散,於聲界乃至耳觸為緣所生諸受亦不作集不作散;於耳界不作有量不作無量,於聲界乃至耳觸為緣所生諸受亦不作有量不作無量;於耳界不作廣不作狹,於聲界乃至耳觸為緣所生諸受亦不作廣不作狹;於耳界不作有力不作無力,於聲界乃至耳觸為緣所生諸受亦不作有力不作無力。世尊!我緣此意,故說菩薩摩訶薩般若波羅蜜多名大波羅蜜多。

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卷第四百六

第二分善現品第六之一 (2025.10.10) 一、摘錄  「復次,善現!譬如外事所有草、木、根、莖、枝、葉及花、果等唯有假名,如是名假不生不滅,唯假施設謂為外事草、木、根等。如是一切唯有假名,此諸假名不在內不在外不在兩間,不可得故。如是,善現!若菩薩摩訶薩、若般若波羅蜜多、若此...