2017年1月31日 星期二

卷第一百四十五

大般若波羅蜜多經卷第一百四十五 
<初分校量功德品第三十之四十三>106.01.31

1.  相似六度波羅蜜多()

經文:
「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等,為發無上菩提心者宣說般若波羅蜜多,作如是言:『來!善男子!我當教汝修學般若波羅蜜多,若依我教而修學者,當速住於初極喜地、二離垢地、三發光地、四焰慧地、五極難勝地、六現前地、七遠行地、八不動地、九善慧地、十法雲地。』憍尸迦!是善男子、善女人等以有相為方便、有所得為方便及時分想,教他修學般若(靜慮、精進、安忍、淨戒、布施)波羅蜜多,是說相似般若(靜慮、精進、安忍、淨戒、布施)波羅蜜多。

2.  相似六度波羅蜜多()

經文:
「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等,為發無上菩提心者宣說般若波羅蜜多,或說靜慮波羅蜜多,或說精進波羅蜜多,或說安忍波羅蜜多,或說淨戒波羅蜜多,或說布施波羅蜜多,作如是言:『來!善男子!我當教汝修學般若乃至布施波羅蜜多,若依我教而修學者,速超聲聞及獨覺地。』憍尸迦!是善男子、善女人等以有相為方便、有所得為方便及時分想,教他修學般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多,是為宣說相似般若乃至布施波羅蜜多。 
  「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等,為發無上菩提心者宣說般若波羅蜜多,或說靜慮波羅蜜多,或說精進波羅蜜多,或說安忍波羅蜜多,或說淨戒波羅蜜多,或說布施波羅蜜多,作如是言:『來!善男子!我當教汝修學般若乃至布施波羅蜜多,若依我教而修學者,速入菩薩正性離生;既入菩薩正性離生,便得菩薩無生法忍;既得菩薩無生法忍,便得菩薩不退神通;既得菩薩不退神通,能歷十方一切佛土,從一佛國至一佛國供養恭敬、尊重讚歎一切如來、應、正等覺,由此速疾證得無上正等菩提。』憍尸迦!是善男子、善女人等以有相為方便、有所得為方便及時分想,教他修學般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多,是為宣說相似般若乃至布施波羅蜜多。 
  「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等告住菩薩種性者言:『若能聽聞受持、讀誦、精勤修學、如理思惟甚深般若波羅蜜多,決定當獲無量無數無邊功德。』憍尸迦!是善男子、善女人等以有相為方便、有所得為方便作如是說,是說相似般若、靜慮,精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多。 
  「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等告住菩薩種性者言:『汝於過去、未來、現在一切如來、應、正等覺,從初發心乃至證得無餘涅槃所有善根,皆應隨喜,一切合集,為諸有情迴向無上正等菩提。』憍尸迦!是善男子、善女人等以有相為方便、有所得為方便作如是說,是說相似般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多。」 

1 則留言:

  1. 願持誦大般若經(卷145)功德,與一切有情同共迴向無上正等菩提,願同證得一切智智。迴向張吳秀雅居士往生善趣,得暇滿人身,學弘宗大師教法!迴向莊進來居士業障病障悉消除,身心早日得安康。

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卷第四百六

第二分善現品第六之一 (2025.10.10) 一、摘錄  「復次,善現!譬如外事所有草、木、根、莖、枝、葉及花、果等唯有假名,如是名假不生不滅,唯假施設謂為外事草、木、根等。如是一切唯有假名,此諸假名不在內不在外不在兩間,不可得故。如是,善現!若菩薩摩訶薩、若般若波羅蜜多、若此...