2025年12月13日 星期六

卷第四百一十

 第二分行相品第九之二<2025.12.10>

一、        摘要

1. 舍利子言:「世尊!所說畢竟淨者是何等義?」
        佛言:「舍利子!即一切法不生不滅、無染無淨、不出不沒、無得無為,如是名為畢竟淨義。」

2. 時,舍利子復白佛言:「世尊!云何菩薩摩訶薩修學般若波羅蜜多,是學般若波羅蜜多,如是學時便能成辦一切智智?」

  佛言:「舍利子!若菩薩摩訶薩修學般若波羅蜜多,不見般若波羅蜜多,乃至不見一切相智,如是菩薩摩訶薩修學般若波羅蜜多,是學般若波羅蜜多,如是學時則能成辦一切智智。何以故?舍利子!以無所得為方便故。」

  舍利子言:「是菩薩摩訶薩於何法無所得為方便耶?」
      佛言:「舍利子!是菩薩摩訶薩修行布施波羅蜜多時,於布施波羅蜜多無所得為方便,乃至修行般若波羅蜜多時,於般若波羅蜜多無所得為方便,乃至趣(別本有作求」者)菩提時,於菩提無所得為方便,乃至求一切相智時,於一切相智無所得為方便。舍利子!如是菩薩摩訶薩修學般若波羅蜜多,是學般若波羅蜜多,如是學時則能成辦一切智智。」

 二、迴向

         願持誦大般若經(410)功德,與一切有情同共迴向無上正等菩提,願同證得一切智智。

2025年12月2日 星期二

卷第四百九

第二分行相品第九之一(2025.12.02)


一、摘要

「舍利子當知!如是菩薩摩訶薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。何以故?舍利子!是色非色空,是色空非色,色不離空,空不離色,色即是空,空即是色,受、想、行、識亦復如是,乃至是十八佛不共法非十八佛不共法空,是十八佛不共法空非十八佛不共法,十八佛不共法不離空,空不離十八佛不共法,十八佛不共法即是空,空即是十八佛不共法。舍利子!如是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多有方便善巧故,能證無上正等菩提。舍利子!是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,於般若波羅蜜多,不取行,不取不行,不取亦行亦不行,不取非行非不行,於不取亦不取。」


二、迴向

願持誦大般若經(卷409)功德,與一切有情同共迴向無上正等菩提,願同證得一切智智。

卷第四百一十

  第二分行相品第九之二 <2025.12.10> 一、         摘要 1. 舍利子言:「世尊!所說畢竟淨者是何等義?」         佛言:「舍利子!即一切法不生不滅、無染無淨、不出不沒、無得無 為,如是名為畢竟淨義。」 2. 時,舍利子復白...